罪人很明顯被標示出來，而把他們五花大綁的，正是我們當中的村民；反正我不是軍人，所以我可以指責他；反正我連假沒出門，所以我可以罵他。罵得愈難聽，群情愈激憤，右手的劍如何揮舞，左手的天枰是否平衡，已無關緊要，因為激情的輿論才是持劍與天秤的正義女神，所有幫這些人說話的，不是可恥，就是共犯。可是當新聞熱度隨時間結束，罵人的可以船過水無痕，被牽連的人可能一輩子都得活在陰影底下，而人間，總有獵不完的巫，也總是不缺獵人……。

我們期望的是，能否有多一些理性的村長可以站出來，告訴理智總被情感淹沒、或總是運用情感來控制他人理智的村民，品德的力量，是防疫期間更應被彰顯的價值，我們最自豪的臺灣風景，不就是「人」嗎？

詩經裡有一段話：「豈敢愛之，畏人之多言。」因為害怕流言，所以什麼事都不敢做，這部經典距離現代三千多年了，但這段時間，如果想爬爬山--「豈敢行之，畏人之多言。」如果想看看海--「豈敢觀之，畏人之多言。」古月照今塵，原來我們恐懼的不是病毒，而是人心。

防疫在走，品德要有，在臺灣可以向全世界驕傲於我們的防疫成果同時，我們更應讓世界知道我們因品德而能嚴謹律己，因品德而能包容他人，因品德而能關懷世界。律己、諒人、愛世界，便是人生中最珍貴的價值，期望我們教出的下一代，是懂愛的下一代。在愛裡沒有信賴，這份愛便顯得短促；在愛裡沒有尊重，這份愛便顯得專制；在愛裡沒有寬容，這份愛便顯得狹窄；在愛裡沒有忍耐，這份愛便顯得膚淺；這世界不是沒有罪與惡，而是我們更堅信愛與善良，永遠都在。